المعنى يبدأ من الاستعمال، لا من كلمة فصحى بديلة.
قد تقابل «شو» كلمة «ماذا» أو «ما» في سياقات معينة، لكن هذا لا يجعلها نسخة ناقصة منهما. بيان يحتفظ بالصيغة التي كتبتها ويشرحها من داخل استعمالها.
شو بدك؟
اكتب بالفلسطينية من دون أن يحوّل بيان لهجتك إلى صوت شخص آخر
«شو بدك؟» ليست خطأ. هذه جملة فلسطينية. يبدأ بيان من اللغة التي اخترتها. وإذا احتجت صياغة أفصح لموقف بعينه، تطلب أنت ذلك التغيير.
لمن تكتب هذه الجملة؟
«شو بدك؟» قد تكون طبيعية تماماً مع شخص قريب. في موقف آخر قد تفضل صياغة ألين. وإذا أردت الفصحى، ينتقل بيان إليها لأنك طلبت ذلك، لا لأن لهجتك كانت خطأ.
مع شخص قريب، يمكن أن تبقى «شو بدك؟» كما كتبتها. لا يوجد ما يحتاج إلى تصحيح.
ابحث عن الكلمة كما تقولها.
اكتب الكلمة أو التعبير كما تقوله. اختر منطقة فقط إذا كنت تقصدها. وإلا اترك البحث بلا تحديد.
جرّب
ابدأ بكلمة تعرفها من استعمالك. المعرفة الفلسطينية في بيان ما زالت محدودة، وإذا لم نعرف الكلمة فلن نحولها تلقائياً إلى خطأ.
بعد أن تجد الكلمة، افتح ما تحتاجه فقط.
لا تحتاج إلى ستة صناديق تشرح لك المنتج. الكلمة نفسها هي نقطة البداية. منها يمكنك أن ترى معناها أو استعمالها أو ما نعرفه عن صيغتها ومكانها في الكلام.
عندما تكون المعلومة مرتبطة بمنطقة أو استعمال لا نملك عليه دليلاً كافياً، يجب أن يظهر عدم اليقين بدلاً من اختراع إجابة.
اللهجة ليست خطأً ينتظر التصحيح.
أحياناً تكتب هكذا لأن هذه هي لغتك. دور بيان أن يفهم ذلك قبل أن يقترح تغييراً، وأن يجعل الانتقال إلى صياغة أخرى قراراً واضحاً منك.
ما الذي يعرفه بيان اليوم؟
المعرفة الفلسطينية في بيان ليست قاموساً نهائياً. هي حزمة محلية تتوسع، وتبقى حدودها ظاهرة عندما لا يكون لدينا دليل كافٍ.
المنطقة
يمكنك تضييق البحث إلى المناطق الظاهرة في الأداة عندما تقصد واحدة منها. هذا يساعد البحث ولا يجعل اللهجة حدوداً مغلقة.
الدليل
حين توجد لدينا معرفة موثوقة عن كلمة أو استعمال، يجب أن يبقى مستوى الثقة أو المصدر واضحاً بدل أن يختفي خلف الإجابة.
ما لا نعرفه
إذا لم تكفِ المعرفة الحالية للحكم على استعمال ما، يقول بيان ذلك. الكلمة المجهولة لا تتحول تلقائياً إلى خطأ.
ما وراء اللهجة
إذا احتجت إلى الجذر أو المعجم أو مصدر أوسع، يمكنك الانتقال إلى ذاكرة العربية من دون أن نفترض أن الصيغة الفلسطينية تحتاج إلى استبدال.
